TRAS LAS HUELLAS DE CLARET EN CUBA

TRAS LAS HUELLAS DE CLARET EN CUBA

DIA 2 DE JUNIO 2021

AÑO 1851
Día 1. En Santiago predica en la Iglesia Nuestra Señora de los Dolores y en la de Belén. Día de comunión general.
Día 2. Escribe cartas a la Reina Isabel II y al Presidente de Consejo de Ministros de España reclamando la dotación digna para los sacerdotes.
Este mismo día comunica al Cabildo de la Santa Iglesia Catedral que nombra a Don Manuel Vilaró Secretario de la Visita Pastoral que va a iniciar por toda la Arquidiócesis. (more…)

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Constitución Apostólica del Papa Francisco Pascite Gregem Dei

Constitución Apostólica del Papa Francisco Pascite Gregem Dei

Tomado de ACI Prensa
Foto: Vatican Media

El Papa Francisco escribió la Constitución Apostólica Pascite gregem dei con la que se reforma el libro VI del Código de Derecho Canónico.

La Constitución Apostólica Pascite gregem dei (Apacentad la grey de Dios) fue escrita por el Santo Padre en la Solemnidad de Pentecostés, 23 de mayo de 2021, y difundida por el Vaticano este 1 de junio. (more…)

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TRAS LAS HUELLAS DE CLARET EN CUBA

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DIA 1 DE JUNIO 2021

METODO PARA MISIONAR…

Método o Plan de Misionar
1°. A la hora señalada se empezará el Rosario, que dirigirá el misionero desde el púlpito y cantarà los versos correspondientes. (more…)

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TRAS LAS HUELLAS DE CLARET EN CUBA

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DIA 31 DE MAYO 2021

Día 30. Escribe una carta a sus Misioneros de Vic (Barcelona) en la que les  expresa el gran gozo experimentado al ser herido y haber derramado  su sangre por Cristo en el atentado de Holguín. “!Ay carísimos hermanos!, !qué dulce cosa es el derramar la sangre por Jesús y por María! Yo os puedo asegurar que en todo este acontecimiento no he padecido nada, y he gozado mucho, muchísimo; solo allà en el cielo se puede gozar más que aquí en la tierra, no es posible más placer espiritual. He quedado tan engolosinado que quisiera se probase segunda vez, y que acertase mejor el golpe que en la primera.” (more…)

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Transcripción homilía de Mons. Dionisio G. García Ibáñez Arzobispo de Santiago de Cuba

Transcripción homilía de Mons. Dionisio G. García Ibáñez Arzobispo de Santiago de Cuba

Solemnidad de la Santísima Trinidad
Basílica Santuario de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre
30 de mayo de 2021

“Sepan que yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo” Mateo 28, 20

 Hermanos,

Desde que empezó la Cuaresma, pero principalmente en la Semana Santa, con la Pasión y la Resurrección de Cristo. Pero después durante los domingos de Pascua y ya finalizando la Pascua, la Ascensión del Señor que celebramos hace quince días; el domingo pasado Pentecostés la Tercera Persona de la Santísima Trinidad, recordábamos el Espíritu Santo entregado a toda la Iglesia, a todos los hombres. Hoy tenemos la celebración de la Santísima Trinidad. En todas las misas, ¿a quién glorificamos? A Dios, comenzamos la misa diciendo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, Amén. Rezamos el Gloria, ¿qué decimos? Gloria al Padre, después gloria al Hijo, Tú que quitas el pecado del mundo le decimos al Hijo, el Espíritu Santo que el Señor nos ha enviado. (more…)

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TRAS LAS HUELLAS DE CLARET EN CUBA

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DIA 29 DE MAYO 2021

ACTIVIDADES DE LA SANTA MISION: LA CONVOCATORIA
Era un momento significativo y muy bien cuidado por los misioneros. Acertar con el anuncio de la Santa Misión suponía una gran ventaja para el desarrollo de la misma.

Disponemos de esta canción con la que el mismo Claret y los misioneros anunciaban entonces la Santa Misión en nuestra Arquidiócesis. El cantar el coro y el pueblo, alternando, daba viveza y emoción a este momento. La música ayudaba grandemente a recordar el mensaje de la Santa Misión. (more…)

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TRAS LAS HUELLAS DE CLARET EN CUBA

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DIA 28 DE MAYO 2021

EL MISIONERO ARZOBISPO CONTINUA LA SANTA MISION EN PUERTO PRINCIPE…

Claret lleva en la Iglesia de Nuestra señora de la Merced de Puerto Príncipe más de un mes de Misión. Es la Iglesia de mayor capacidad de todo Puerto Príncipe.

Entre las principales actividades de la Santa Misión se pueden destacar las siguientes: La convocatoria. El Rosario. Las visitas a las escuelas. Las visitas a los enfermos. El Catecismo a los niños. El catecismo a los adultos. Las Confesiones. Los Sermones.

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TRAS LAS HUELLAS DE CLARET EN CUBA

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DIA  27 DE MAYO 2021

LAS VIRTUDES DE UN BUEN MISIONERO… AL ESTILO DE CLARET
LA VIRTUD DEL AMOR DE DIOS Y DEL PRÓJIMO

“La virtud más necesaria es el amor. Sí, lo digo, y lo diré mil veces: la virtud que más necesita un misionero apostólico es el amor. Debe amar a Dios, a Jesucristo, a María Santísima y a los prójimos; si no tiene este amor, todas sus bellas dotes seran inútiles; pero si tiene grande amor con las dotes materiales, lo tiene todo” (Aut. 438)

Este es el mundo interior del Arzobispo Antonio María Claret, el que le mueve con una fuerza arrebatadora que tanta gente admira y que a tantos conmueve.

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TRAS LAS HUELLAS DE CLARET EN CUBA

DIA 26 DE MAYO 2021

DE LA SALIDA DE ROMA Y LLEGADA A ESPAÑA “Me hallaba yo muy contento en el Noviciado, estando siempre ocupado en las conferencias que hacíamos de catequizar, predicar y confesar. Además, todos los viernes íbamos al Hospital de San Giácomo a confesar a los enfermos, y los sábados a predicar en la cárcel a los presos. Yo entré en el Noviciado el día 2 de Noviembre de 1839, día de Ánimas, y, pasado el día 2 de Febrero, día de la Purificación de María Santísima del año 1840, esto es, cuatro meses después de haber entrado, empezamos los ejercicios de San Ignacio, que duraron un mes. Yo los empecé con muchísimo gusto y con grandes deseos de aprovecharme bien de ellos” (Aut. 165) (more…)

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PAPA FRANCISCO AUDIENCIA GENERAL

PAPA FRANCISCO AUDIENCIA GENERAL

“Dios es el Señor del último día. Porque ese pertenece solo a Dios, y es el día en el que se cumplirán todos los anhelos humanos de salvación”

Patio de San Dámaso, Miércoles, 26 de mayo de 2021

Catequesis 35. La certeza de ser escuchados
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Hay una contestación radical a la oración, que deriva de una observación que todos hacemos: nosotros rezamos, pedimos, sin embargo, a veces parece que nuestras oraciones no son escuchadas: lo que hemos pedido – para nosotros o para otros – no sucede. Nosotros tenemos esta experiencia, muchas veces. Si además el motivo por el que hemos rezado era noble (como puede ser la intercesión por la salud de un enfermo, o para que cese una guerra), el incumplimiento nos parece escandaloso. Por ejemplo, por las guerras: nosotros estamos rezando para que terminen las guerras, estas guerras en tantas partes del mundo, pensemos en Yemen, pensemos en Siria, países que están en guerra desde hace años, ¡años! Países atormentados por las guerras, nosotros rezamos y no terminan. ¿Pero cómo puede ser esto? «Hay quien deja de orar porque piensa que su oración no es escuchada» (Catecismo de la Iglesia Católica, n.2734) Pero si Dios es Padre, ¿por qué no nos escucha? Él que ha asegurado que da cosas buenas a los hijos que se lo piden (cfr. Mt 7,10), ¿por qué no responde a nuestras peticiones? Todos nosotros tenemos experiencia de esto: hemos rezado, rezado, por la enfermedad de este amigo, de este papá, de esta mamá y después se han ido, Dios no nos ha escuchado. Es una experiencia de todos nosotros.

El Catecismo nos ofrece una buena síntesis sobre la cuestión. Nos advierte del riesgo de no vivir una auténtica experiencia de fe, sino de transformar la relación con Dios en algo mágico. La oración no es una varita mágica: es un diálogo con el Señor. De hecho, cuando rezamos podemos caer en el riesgo de no ser nosotros quienes servimos a Dios, sino pretender que sea Él quien nos sirva a nosotros (cfr. n. 2735). He aquí, pues, una oración que siempre reclama, que quiere dirigir los sucesos según nuestro diseño, que no admite otros proyectos si no nuestros deseos. Jesús sin embargo tuvo una gran sabiduría poniendo en nuestros labios el “Padre nuestro”. Es una oración solo de peticiones, como sabemos, pero las primeras que pronunciamos están todas del lado de Dios. Piden que se cumpla no nuestro proyecto, sino su voluntad en relación con el mundo. Mejor dejar hacer a Él: «Sea santificado tu nombre, venga tu Reino, hágase tu voluntad» (Mt 6,9-10).

Y el apóstol Pablo nos recuerda que nosotros no sabemos ni siquiera qué sea conveniente pedir (cfr. Rm 8,26). Nosotros pedimos por nuestras necesidades, las cosas que nosotros queremos, “¿pero esto es más conveniente o no?”. Pablo nos dice: nosotros ni siquiera sabemos qué es conveniente pedir. Cuando rezamos debemos ser humildes: esta es la primera actitud para ir a rezar. Así como está la costumbre en muchos lugares que, para ir a rezar a la iglesia, las mujeres se ponen el velo o se toma el agua bendita para empezar a rezar, así debemos decirnos, antes de la oración, lo que sea más conveniente, que Dios me dé lo que sea más conveniente: Él sabe. Cuando rezamos tenemos que ser humildes, para que nuestras palabras sean efectivamente oraciones y no un vaniloquio que Dios rechaza. Se puede también rezar por motivos equivocados: por ejemplo, derrotar el enemigo en guerra, sin preguntarnos qué piensa Dios de esa guerra. Es fácil escribir en un estandarte “Dios está con nosotros”; muchos están ansiosos por asegurar que Dios está con ellos, pero pocos se preocupan por verificar si ellos están efectivamente con Dios. En la oración, es Dios quien nos debe convertir, no somos nosotros los que debemos convertir a Dios. Es la humildad. Yo voy a rezar pero Tú, Señor, convierte mi corazón para que pida lo que es conveniente, pida lo que sea mejor para mi salud espiritual.

Sin embargo, un escándalo permanece: cuando los hombres rezan con corazón sincero, cuando piden bienes que corresponden al Reino de Dios, cuando una madre reza por el hijo enfermo, ¿por qué a veces parece que Dios no escucha? Para responder a esta pregunta, es necesario meditar con calma los Evangelios. Los pasajes de la vida de Jesús están llenos de oraciones: muchas personas heridas en el cuerpo y en el espíritu le piden ser sanadas; está quien le pide por un amigo que ya no camina; hay padres y madres que le llevan hijos e hijas enfermos… Todas son oraciones impregnadas de sufrimiento. Es un coro inmenso que invoca: “¡Ten piedad de nosotros!”.

Vemos que a veces la respuesta de Jesús es inmediata, sin embargo, en otros casos esta se difiere en el tiempo: parece que Dios no responde. Pensemos en la mujer cananea que suplica a Jesús por la hija: esta mujer debe insistir mucho tiempo para ser escuchada (cfr. Mt 15,21-28). Tiene también la humildad de escuchar una palabra de Jesús que parece un poco ofensiva: no tenemos que tirar el pan a los perros, a los perritos. Pero a esta mujer no le importa la humillación: le importa la salud de la hija. Y va adelante: “Sí, también los perritos comen de lo que cae de la mesa”, y esto le gusta a Jesús. La valentía en la oración. O pensemos también en el paralítico llevado por sus cuatro amigos: inicialmente Jesús perdona sus pecados y tan solo en un segundo momento lo sana en el cuerpo (cfr. Mc 2,1-12). Por tanto, en alguna ocasión la solución del drama no es inmediata. También en nuestra vida, cada uno de nosotros tiene esta experiencia. Tenemos un poco de memoria: cuántas veces hemos pedido una gracia, un milagro, digámoslo así, y no ha sucedido nada. Después, con el tiempo, las cosas se han arreglado, pero según el modo de Dios, el modo divino, no según lo que nosotros queríamos en ese momento. El tiempo de Dios no es nuestro tiempo.

Desde este punto de vista, merece atención sobre todo la sanación de la hija de Jairo (cfr. Mc 5,21-33). Hay un padre que corre sin aliento: su hija está mal y por este motivo pide la ayuda de Jesús. El Maestro acepta enseguida, pero mientras van hacia la casa tiene lugar otra sanación, y después llega la noticia de que la niña está muerta. Parece el final, pero Jesús dice al padre: «No temas; solamente ten fe» (Mc 5,36). “Sigue teniendo fe”: porque la fe sostiene la oración. Y de hecho, Jesús despertará a esa niña del sueño de la muerte. Pero por un cierto tiempo, Jairo ha tenido que caminar a oscuras, con la única llama de la fe. ¡Señor, dame la fe! ¡Que mi fe crezca! Pedir esta gracia, de tener fe. Jesús, en el Evangelio, dice que la fe mueve montañas. Pero, tener la fe en serio. Jesús, delante de la fe de sus pobres, de sus hombres, cae vencido, siente una ternura especial, delante de esa fe. Y escucha.

También la oración que Jesús dirige al Padre en el Getsemaní parece permanecer sin ser escuchada: “Padre, si es posible, aleja de mí esto que me espera”. Parece que el Padre no lo ha escuchado. El Hijo tendrá que beber hasta el fondo el cáliz de la Pasión. Pero el Sábado Santo no es el capítulo final, porque al tercer día, es decir el domingo, está la resurrección. El mal es señor del penúltimo día: recordad bien esto. El mal nunca es un señor del último día, no: del penúltimo, el momento donde es más oscura la noche, precisamente antes de la aurora. Allí, en el penúltimo día está la tentación donde el mal nos hace entender que ha vencido: “¿has visto?, ¡he vencido yo!”. El mal es señor del penúltimo día: el último día está la resurrección. Pero el mal nunca es señor del último día: Dios es el Señor del último día. Porque ese pertenece solo a Dios, y es el día en el que se cumplirán todos los anhelos humanos de salvación. Aprendamos esta paciencia humilde de esperar la gracia del Señor, esperar el último día. Muchas veces, el penúltimo día es muy feo, porque los sufrimientos humanos son feos.

Pero el Señor está y en el último día Él resuelve todo.

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